天才科學家的「交靈術」震驚瑞典女王－z0908672227的部落格

●天才科學家的「交靈術」震驚瑞典女王
文：容乃加

瑞典名門貴族十八世紀的天才科學家伊曼紐‧史威登堡(Emanuel Swedenborg)，他與靈界溝通的「交靈術」震驚瑞典女王。（英文維基百科）

人不只是存在這個時空，人的肉體死亡也不是生命真正的終點。十八世紀的天才科學家、瑞典大主教的兒子，伊曼紐‧史威登堡〈Emanuel Swedenborg〉向瑞典女王親證實這一點。

史威登堡自小在一個虔誠的基督教家庭長大，他的父親是瑞典首都斯德哥爾摩的史卡拉大教堂主教，直接由瑞典女王任命。他本人是個超級天才，精通二十種不同領域。在史威登堡57歲時，經歷了震撼心靈的體驗，此後開啟他通行靈界的人生27年，他以科學精神探究一般人無法窺知的「靈界」，並且把自己親身所見、所歷的「靈界」詳細記錄下來啟示世人。他曾經公開表示自己「可以跟已過世的歷史人物在靈界自由交談」。

84歲時，他在倫敦去世，留下十餘冊、幾萬頁的特殊遊記「靈界著述」，記錄自由往來於靈界的體驗，原著現珍藏在大英博物館中。

進出靈界尋找答案使瑞典女王信服

當年，瑞典女王不能信服史威登堡「可以跟已過世的歷史人物在靈界自由交談」的說法，於是在一次公開的場合中，要求他進行「交靈術」。

女王問史威登堡：「認識某某將軍嗎？」史威登堡回答：「不認識。」女王說一聲：「那更好。」告訴他「那一位將軍過世後，我接到他（生前）寫給我的一封遺書，至今，我並未公開過，也沒跟任何人提起，你能說出遺書內容嗎？」女王如此命令。史威登堡進入靈界，找到那位將軍，詳問遺書內容後回到人世，所回答的內容完全如過世將軍遺書的記載，令女王驚訝不已。@*
責任編輯：林芳宇

※資料來源:
http://www.epochtimes.com/b5/15/9/1/n4517983.htm

※附錄資料以供參考：

伊曼紐·斯威登堡
百度百科
https://baike.baidu.com/item/伊曼紐·斯威登堡

個人簡介編輯
伊曼紐·斯威登堡（Emanuel Swedenborg,1688年1月29日生於瑞典斯德哥爾摩；1772年年3月29日卒於英國倫敦），又譯作史威登堡，是瑞典的科學家、哲學家、神秘主義者和神學家。

在信奉宗教之前，他曾是歐洲最博學的科學家之一。1745年他成為靈異體驗的追隨者，堅信上帝賦予他向人類揭示聖經隱藏意義的任務。斯威登堡於1747年退休，晚年他放棄了科學工作，轉而從事聖經以及靈異現象的研究和寫作。在1749至1756年間共寫了8大冊《靈界記聞錄》，書中敘述了他在幻覺中對神靈和天使世界的所見所聞。此外他還將巨大的精力用於解釋《聖經》。他認為上帝的存在是不可描述的，因為它本身既是實體又是形式。但是上帝的本質能從它的愛和智慧這兩種基本品質中得到理解。在與自然界相一致的神靈世界裡，上帝的本質是精神的太陽；它的溫暖是愛，它的光明是智慧。他拋棄了那種認為基督是上帝之子和三位一體的教義。認為創造是持續進行的、宇宙中每一事物都屬於一個系列，每個系列都有三個不同的度，這三個度由目的、原因和結果聯繫起來。每一結果都是下一較低系列的目的。創造的最後目的只能通過人來完成。他的想像力和宗教思想一直是巴爾扎克、波德萊爾、愛默生、葉芝和斯特林堡這些傑出作家靈感的源泉。

神秘學巨作《天堂與地獄》
晚年的他，自稱用特殊的冥想方式，由「天使」帶引下來往於靈界，足足花了13年的時間拜訪了古今中外在天堂或地獄裡的人們，完成八大冊著作《天堂與地獄》。著作中詳細描繪人類在物質生命結束後，如何進入精神世界，永恆地以另一種方式生存。其中最大的不同觀點是，天堂與地獄，僅是靈魂出自自身的善、惡所致，並非由審判而來的結果。當所有良善的靈魂聚集起來的地方就是「天堂」，天堂內有不同宗教或無宗教的人。所有懷有惡意、想奴隸他人的靈魂，當接近天堂時會感到極度不適，他們唯有選擇在別處聚集，就成了「地獄」，類似「物以類聚」的概念，這與傳統神學藉由審判來決定一個人是否上天堂或地獄的觀點不甚相同。

●以下是從「天堂與地獄」裡所摘錄下很有趣的一小段文：

一個人真正的欲望至死方顯現

　　人於死後仍擁有一個「主導欲」(ruling desire)，這個欲望永不改變。每個人都有相當多的欲望，但這些欲望都終歸於這個「主導欲」，而且合而為一。換言之，這個「最高的欲望」由所有的欲望所組成。

　　所有與這個「主導欲」相符的意圖之本質，皆稱之為「欲望」，因為它們都是人所追求的。某些欲望屬於精神層面，某些欲望屬於物質層面，某些欲望彼此息息相關，某些欲望彼此只是略微相近，某些欲望彼此相距遙遠，這之間有許多不同的從屬關係。

　　綜合所有的欲望，構成一個整體。事實上，它們形成於一個內心。但是這個人完全不能察知此事。然而，人可在他生中對此事有某種程度的認識，因為基於此理，思想與感情得以延伸。假若「主導欲」是由神聖的欲望所組成，思想與感情的延伸達到天界(heaven)；反之，假若「主導欲」是由邪惡的欲望所組成，則思想與感情的延伸及於地獄。

在死後人只是他們的欲望或意圖。

人將如他們的意圖或「主導欲」所希望的，直到永恆。（過了一生而且輾轉相續下去）具有神聖的或精神層面欲望的人，進入天界；具有世俗的或物質層面欲望的人，進入地獄。如果一個人的信仰不是源自神聖的欲望，這個信仰不能持久。經過行動的欲望，得以持久。因為這才是一個生命的表現。「在死後，一個人只是他的欲望或意圖。」

　　這是我一次又一次觀察我的經驗而得到的。整個天界也因欲望中不同的善而分成不同的團體。每一個升到天界的靈魂，成為天使，依他們各別的欲望，而進入不同的團體，一旦他們進入所屬的團體，就如同回到自己的家，回到他們出生的地方。一個天使體認到此點，並且與他們自己相同的天使，結為至友。

　　當他們離開這裡前往他方時，會產生某種程度持續的抗拒力。這是受到他們渴望回到「主導欲」與他們相同的人身邊的影響，此乃天界親密友誼形成之理。同理也適用於地獄。地獄中的成員也基於與神聖相反的欲望，而形成友誼。

　　我們可以從另一個事實證明「人死後，人就是他們的願望」。這個事實就是在人死後，所有與他們的「主導欲」不同的本質，都被去除了。假若一個人是好人，所有與他的「主導欲」不一致或不能苟同的事物都將清除乾淨。依此，人就安置在他們的欲望當中了。同樣的情形也發生在惡人身上（不同的是：正確的事情從惡人身上除去，錯誤的事情從好人身上除去。），直到每一個個體變成他們自己的欲望方止。上述情形發生於一個靈體進入第三狀態時，這個第三個狀態將在後面說明。當這個發生後，人將恆常面向精神層面的欲望，無論他轉向何處，這個欲望都始終在他的眼前。

　　同樣的道理，也適用這個世界的人—他們也被自己的欲望引導，同時也因自己的欲望被他人引導。當他們變成靈魂時，這個現象將更真實，因為到那個時候，他們無法表達任何其他的欲望，或是偽造一個不屬於他們的欲望。

　　在另一世中，一個人所有的交往也證明一個事實：人的靈魂就是他的「主導欲」。事實上，當一個人的言語及行動與另一個人的欲望一致時，後者看起來是完整的，而且有一個喜悅生動的臉。但當一個人的言語及行動與另一個人的欲望相違時，後者的臉開始變化，變得模糊，最後消失不見。事實上，整個人消失的無影無蹤，好像從來就不曾出現。我常為此驚訝不已，因為在我們的世界，沒有像這樣的事情發生過。但有人告訴過我，類似的事情確實發生在人的靈魂上，當他不贊同另一人的時候，他會從後者的視線中消失。

　　有時，我一直被允許看到單純的好人是如何的想要教導惡人真理及美德，而後者是如何的逃離這些教導；當他們接觸到同類時，熱情、歡喜的攫取那些錯謬卻與他們相應的東西。我也一直被允許看到好的靈魂互相談論真理，而在場的好人也熱切的聆聽，而現場的惡人卻完全不注意，就像沒有聽到任何聲音。

　　在靈魂的世界，道路是可見的。有些路可到天界，有些路可到地獄，某條路到某個團體，某條路到另一個團體。好的靈魂只沿通往天界的路旅行，只朝著與他們自己的特殊欲望相應的團體而去的路旅行，他們看不見其他的路。惡的靈魂只會順著通往地獄的路走，只朝著與他們欲望有關的惡的團體而去，他們看不見通往其他方向的路，即使看見了，他們也不願意去。

　　既然欲望如上述的界定了每一個人的生命，每一個人一旦死後，進入靈魂的世界，馬上會被檢查他的特質，並且與他們欲望相同的人聯絡。具有神聖欲望的人與在天界的人聯絡；具有物質欲望的人與在地獄的人聯絡。

　　同此，在第一、第二狀態完成後，這兩個類別即被分開。不再看見對方或不再認識對方。所有的個體都變成他們自己的欲望，不僅心智上、精神上如此，形諸於外如面部、身體及言語也是如此；因為所有的人都變成他們自己欲望的影像，連外在的事也是。

　　具有物質欲望的人，完全不能生活在天界的氣氛中，因為天界的氣氛，是神聖的欲望。但是他們可以生活在地獄的氣氛中，這個地獄的氣氛即是對不支持他們的人所生的殘酷的欲望。由這些欲望而生的快樂，就是侮辱他人、敵對、仇恨及報復。當他們溶入這些時，他們即是溶入他們自己的生命，這個生命完全不知基於善行而對他人行善的意義，而不能行善，只是為了惡而努力。

　　具有物質欲望的人也不能在天界呼吸。如果一個惡的靈魂到了天堂，他的每一口呼吸都像在掙扎。但是具有神聖的欲望的人，都能在天界自由呼吸，自在的生活，並更深入天界。

○ 天命之謂性：上帝賦于人人的良知良能

○ 求道、修道係為恢復上帝賦于人之本來面目
孟子曰：『學問之道無他，求其放心而已矣』

●上帝是愛
▲水看中文『愛』之結晶

▲相同米飯對善惡字眼的不同反應！

▲水看中文『貪嗔痴』

●慧眼觀六道
悉達多太子在菩提樹下靜坐四十九天，於最後一天夜裡悟道成佛，此時佛陀以無礙的慧眼，觀看這娑婆世界裡六道眾生的情形，想要了解眾生的根機，以及度化的因緣。

天人們住在黃金、瑪瑙等七寶建構而成的宮殿中，終日遊樂嬉戲、衣食無虞；人道眾生飽受生老病死苦，地位較貧賤者還要受人訶斥，即便病苦逼迫，仍須四處為人做工，以求得溫飽；餓鬼道眾生則多是住於糞廁、林邊，咽喉細如針孔，饑渴難忍卻無法進食；畜生道的飛禽走獸，蒙昧愚癡，常遭受追捕宰殺，終日惶恐不安；而地獄道的眾生更是長久處於大火燒煮、骨肉焦爛等極苦中，無法出離。

佛陀如此一一從天道一直觀看到最悲慘的地獄道，見到有的眾生從地獄受苦完後升到天上或人間享樂，有的從畜生道脫離後又淪為餓鬼眾生，或是從人間往生，轉投到天上享天福等，無始劫來上上下下在六道當中輪轉不已，卻始終無法脫離輪迴之苦。

於是佛陀入於甚深禪定中，再度觀察眾生不斷生死輪迴受苦的原因。發現這一切都是由於眾生的心念無常，有時起布施助人、恭敬師長的善心；有時又耽溺享樂、瞋暴不仁。貪瞋癡三毒熾燃，善惡業夾雜，因此在天道享完一期福報後，惡業成熟現前，便墮到三塗惡道受苦；或惡報受盡、善業成熟後，便升天享天福，不斷因業力的繫縛受生，而得種種苦樂境界。

洞悉了輪迴實相的佛陀隨即說道：「眾生造業，在五濁惡世中常受苦果，若能了解到一切的執著都是苦的根源，願意捨棄一切，出家修無欲梵行，觀察事物生、住、異、滅的無常真相，便能捨離執著、降伏煩惱魔軍，得離六道輪迴之苦！」

於是在大梵天王的勸請下，佛陀開始說法度眾，所說的真理如同不斷前行的車輪，承載著眾生由苦難的六道輪迴中，到達清淨解脫的彼岸。四十九年行化期間，以無上佛智，開演種種微妙法理，為眾生揭示了一條光明大道，使無量無邊的眾生皆能永脫長夜黑暗、離苦得樂。

省思
人身難得，佛法難聞，人道苦樂參半最適合修行。修行人應把握得遇佛法的因緣，生起珍重之心，精進受持佛陀的教法，發願自利利他，不但使自己解脫安樂，更使得正法得以久住在世，利潤群生。

※資料來源:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=660076

●動物屠宰場的真相【內有真實畫面請慎入】
▲不幸墮入畜生道所受的悲慘遭遇

●Iguane VS serpents : tension maximale - ZAPPING SAUVAGE
▲弱肉強食、互相吞噉，飲血食肉，生命朝不保夕的動物世界，淪落在餓鬼道亦是受苦不少，而淪落在地獄道的眾生則更苦！

◎寒山詩
世人何事可吁嗟，苦樂交煎勿底涯。
生死往來多少劫，東西南北是誰家。
張王李趙權時姓，六道三途事似麻。
只為主人不了絕，遂招遷謝逐迷邪。

◎鸞堂善書《天燈》
南天督察巡狩雷慈悲：

人之靈者，乃是人身中之無形主宰，身無靈魂，又如一部汽車而無司機，有靈魂無身猶有司機而無汽車一樣，故有形無形互相發生作用為人，教人字一/一撇ㄟ乃是兩相互用，老子曰：「故有之以為利，無之以為用」。

是故靈乃世人心中之主宰，揮一切任務時，則轉動不息，為善為惡之人至終身死，而靈則隨善惡之因果往生，宇宙真理上清下濁，輕清者浮，重濁者下凝，自古今不可易，故為善之人上天堂，作惡之人下地獄，是絕對之真理，且看人間富貴貧賤，牛馬畜犬，禽獸等等，皆由前世所造之因而結之果報。

天堂人間地獄，三者且問誰不上天堂，誰願下地獄，誰願轉生禽畜，誰願轉四生，而偏偏世間上，何其多之鳥畜禽獸，魚蝦蚊蟲之濕化生，莫非都是人之自作因之果之轉生也。

上天乃宇宙絕對至公無私之真宰，因為上天至公，所以善有善報，惡有惡報，各循自己所行所作之行為作為因果承受之定律，觀今世人都為塵污所染，致遍地災殃，一為上世因果之累積所造成，二則現今世人不明真理，不明因果，濫做濫行所致，上天本有好生之德，怎忍心降下劫數，究其原因，皆都是世人之自作者也。

※上述仙佛神諭完整內容可點閱下列網頁：
http://www.taolibrary.com/category/category11/c1121.htm

▲《天燈》仙佛聖真著

◎濟公活佛慈悲：
什麼叫先天大道？就是在天地未生成之前，道就有了。你今天修道，道本就在。你今天不修道，道還是在。所以要修不修就看你們，做鬼做禽獸，做畜生、做神仙同樣是一個「靈」。

※延伸閱讀：【『道』能超生了死】：『佛佛惟傳本體，師師密付本心，』此乃教外別傳，非時不降，非人不傳！
天道寶貴，可以超生了死，這是一般宗教眾多法門難於企及的，內容包括有數位道親的真實故事值得你點擊開啟網頁來深入了解！

◎濟公活佛慈悲：
災難那麼多，諸天仙佛都在救災。救什麼樣的災難？救靈性的災難。靈性沒辦法從六道輪迴中了脫，不就是最大的災難嗎？

※救人一命，勝造七級浮屠
救他人一命，勝過爲寺院造一個七層高的寶塔。
救人身命是「肉體命」
救人性命是「自性佛」
渡人求道，就是救他的“靈性”同登彼岸，免受六道輪迴之苦，是百千萬億阿僧祇劫，無量功德，乃至他人之九玄七祖同沾求道之光，是故仙佛云：「一人得道，緊繫多少蒼生性命」。

●走無常_百度百科
https://wapbaike.baidu.com/item/走無常

“走無常”是一種超自然現象，就是冥間利用活人的生魂來為冥間做事。

※鬼的世界又是如何呢？世間的人都很好奇想知道，底下網頁是民初法界聞人黎澍先生走無常到陰間幫忙判案的真人真事。

◎走無常~民初法界聞人黎澍先生經歷過陰間生活的真實故事！原來鬼在陰間是這樣過日子的……

問：做鬼有什麼感受呢？

答：感覺非常苦，因此它們言談中所流露的，多是悲慘、哀戚。

問：鬼要去投胎的時候，陰間的管理機構有沒有教誨，要它們轉惡向善？

答：沒有，唯獨投胎做禽獸時，是不讓鬼知情的，一定是幻化出人間男女或者房宇樓閣等景象，讓它們樂於入畜生身。

※走無常~民初法界聞人黎澍先生陰間生活經歷的完整內容可點閱下列網頁：
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=647280

▲《幽冥問答錄》《冥報記》讓世人明白陰間受報情況！

◎一失人身、萬劫不復，六道輪迴中，能當人的機會的確是少之又少，請務必把握修道機緣！
※生死、死生，天賦靈性雖不滅，外在軀體卻是千差萬別！人身難得，趕緊求道、修道，早日超脫生死輪迴苦海！

※行盡天下萬般路，惟有修道不誤人！

○紫陽真人詩云：
不求大道出迷途縱負賢才豈丈夫
百歲光陰石火礫一生身世水泡浮
只貪利祿求榮顯不顧形容暗悴枯
試問堆金等山岳無常買得不來無。

○《金剛經》云：「若以色見我．以音聲求我．是人行邪道．不能見如來」

※在這首偈中，釋迦牟尼佛明白的指出如來法身是無形、無相又無聲，如果有人以為或試圖以色相或音聲而想見自己如來本性，終將不可得！
參禪打坐、敲打唸唱皆難以超凡入聖，惟有找天命明師求道才是真正能找回自己本來面目的不二法門。

▲『道』是眾生的本來面目，頭頭是道，但若是未求道，你就是不知『道』！

◎活佛师尊慈語：
道乃聖聖相傳之心法，自古佛佛惟傳之本體，師師密付之本心，一脈真傳的道統，迄今白陽應運，上天有命，大道普傳降庶民，傳的是上乘大法，直指人心，見性成佛，不立文字，一步直超。

▲『道』者路也，若不受天命明師指開通天竅，試問靈性要如何回歸？濟公活佛談求道受明師一指打開玄關竅的重要！

◎《天堂遊記》第十回再遊玉虛宮聽元始天尊說法

楊生曰：請問天尊，不知真道是何？

天尊曰：世人修道有學佛、學儒、學道、學耶、學回，千門百教，皆稱獨一無二，至高至上。然不知「高上」是至何種境界？道本無名，強名曰道，故道以○代表。
故得道者，其頭上必有光，即是原靈之光，原靈若黯然失色，謂之「殘靈」，或曰「眾生」，此靈仍是輪廻種子。若原靈生光，則種子無芽，輪廻路斷，靈種返本還原，而歸本來之地。
故太上無極混元真經云：「凡外具有形，有質之體者；其內著有色，有相之迹者，合還本返原，均沒為烏有。」仙佛聖真即是修至還原之境，故知修道不必強分門戶，外形是假，內心方真，行行出狀元，認理真修，即是真道。

※註記：元始天尊訓示得道開啟玄關竅者頭上有光，詳情請閱讀下列網頁和底下詹美春和岳點傳師之見證：
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=655923

◎玄關有光的印證事蹟詹美春

◎岳點傳師求道殊勝的印證~超拔父親

※註記：經典中與『玄關竅』相關之字眼：
玄關竅、正法眼藏、谷神不死、第三眼
通天竅、黃中通理、玄牝門、密目
生死竅、十字架上有真人、七孔八竅
明師一指點、授記、按手

『坐』
一二三四五，兩人守一土，
識得其中義，便是西來祖！

◎大藏經記載：「玄關大啟，正眼流通。」（三寶心法）
新纂續藏經第七十九冊《嘉泰普燈錄》卷十七曰︰「玄關大啟，正眼流通，匝地光輝，呈祥顯瑞。」

本句的出處記載在新纂續藏經第七十九冊，嘉泰普燈錄第十七卷，是潭州大溈月庵善果禪師的語錄。善果禪師有一日與佛果禪師相遇，互相印證悟道心得，善果禪師曰：「言語道斷，物我皆如，義路不生，風雲會合，直得玄關大啟，正眼流通，匝地光輝，呈祥顯瑞。」善果禪師與佛果禪師都是臨濟宗的傳人，也是得到祖師禪的得道高僧。

祖師禪是：「教外別傳，不立文字，直指人心，見性成佛」的殊勝法門。先天大道是：「心行處滅，言語道斷」，因為要找到自己的『本性』，不是以思想、思唯的方法可以找到的，如果心起了思想，那就不是『本性』了；『本性』也不是用語言文字可以形容的，如果以語言文字來定義『本性』是什麼？那就不是『本性』了。『處滅』是指想到的地方，就滅了（就不是本性了）。『道斷』跟道德經講：『道可道，非常道』的意思一樣，我們與眾生的本性都是相同的。「義路不生，風雲會合」，內容指本性的出入口，一定要等待因緣聚會，也就是遇到了天命明師，才可以讓天命明師：「玄關大啟，正眼流通」，也就是讓天命明師開啟玄關竅，得到正法眼藏，讓正眼流通也。

玄關一竅乃是「人與天」之間相通的橋樑，玄關開啟，則正眼就可以流通無礙，因為萬法由心而生，可以隨意而動，修道之主要目的，在祈求修為至無所罣礙，元神得以收放自如，亦即元神不受肉體之牽引與束縛，而得「反璞歸真」，契合大自然，自在無礙，與天地同參，與萬物同體，永恆不滅之境界。

一貫道弟子借著點傳師之手，指向吾人之本性（點道詞：傳你本來玄妙關），就是俗稱的：「達摩一指禪」，是一種因指見月的法門，覺悟本性良心。六祖惠能大師說：「須假大善知識，示導見性。」

當知愚、人智人，佛性本無差別，在點玄關之前，點傳師以傳香從母燈引燃，燈光照耀在眼前，然後指出還鄉大道，表示我們的本性自老母處分靈下凡，來到人世間被迷昩了，因此在六道輪迴之中生死不息，然後再由眼前引線香回母燈，暗示今天應止住輪迴由中間一點，覺悟本來先天之路，回到無極理天。

「匝地光輝，呈祥顯瑞」，本句的意思就是說，當點傳師藉無極的燈光，點開玄關竅的時候，眼前現出一條光明燦爛的康莊大道，光遍大地，照耀在眼前，這個時候，永明不滅的心燈被點燃了，當下會見自家菩薩，原來我是佛、佛是我，直指人心，見性成佛，是如此的光陀陀，圓灼灼，故曰：「呈祥顯瑞」。

開啟玄關，是授記正法眼藏，是祖師禪流傳下來的心印大法，是眾生離苦得樂的慈航寶筏，五教經典都有不同的說法，例如：「生死之門、玄牝、天地靈根、原始祖氣、至善寶地、正法眼藏、西方、呼吸之根、自在菩薩、舍利國、極樂鄉、混沌竅、西南鄉、十目所指、淨土、方寸寶地、蓬萊島、歸根竅、黃庭、淨土、祖竅、不二法門、玄關、十字架、十手所指、樂園、回回之地」‥‥等。

可見祖師禪乃是「教外別傳，不立文字，直指人心，見性成佛」的心地法門，從大藏經嘉泰普燈錄的記載，讓我們體會到：「玄關大啟，正眼流通」的尊貴與殊勝，我們當要頓悟，這一點乃是要你放下一切，迴光返照，反聞自性，認識自己，看清生死「關頭」，不再依旁門左道，不再心性外放，不再左右不定，趕快修己以渡人，弘揚般若正法，內外雙修，才能功德圓滿，了愿還鄉。

※上述資料完整內容請看下列網頁：
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=640672

◎活佛恩師慈悲：
求道三寶銘心田，　緊記妙意要知詮
箇中天機秘寶在　，務必參悟覺本來
玄牝至善純陽竅，　正法眼藏不二門
十字大街真主人，　黃中通理天地根
口傳密付真經訣，　念動慈懷效祖師
降伏妄想常清靜，　專一心佛自明誠
合抱子亥古合同，　能脫九九八一刼
靈山原証早定下，　皈根復命返理園

◎關聖帝君救劫渡人指迷篇(此訓文批於1931年6月24日)：

求明師，指玄關，能升天堂成神仙
到天堂，成了仙，不枉人間走一番
超七祖，拔九玄，能保父母升西天
稱其孝，稱其賢，稱其賢孝兩雙全
謁金母，會群仙，逍遙快活樂無邊

※註記：關聖帝君也同樣訓示世人要找明師求道開啟玄關竅，完整聖訓請仔細閱讀下列網頁：
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=646918

●台灣啟示錄全集20171015 神明指點辦案通靈神探破冷案！

◎與有善根佛緣的您共同分享濟公活佛濟世渡眾聖跡，更期盼仙佛聖跡能經由你分享給更多有緣人，俾使大眾能同霑法雨早日成為彌勒眷屬！
也希望叫醒那些不知天時道運轉變的修行者要順應天意的安排。
上帝與眾多仙佛皆已訓示世人：三期白陽、道劫並降、三曹普渡人鬼仙、明師一指超生死、求道地府除名、仙佛助道、三寶關訣印、歸根認母、因果大清算、道降庶民、在家出家、彌勒應運、三佛收圓、弓長子系明師道脈、真儒復興、道開四海、世界大同與五教同源等信息，證據確鑿，任何人皆無法否定！修行者若再固執不信甚至毀謗天道於己於人又有何益呢？

◎活佛恩師慈訓
我們修道修心
我們辦道盡心
我們不與人家比長論短
我們不與人家爭強鬥勝
我們委屈自己圓融十方
我們是苦海與西方極樂世界的一座橋樑任人踐踏與毀謗
我們要低下頭我們理直氣壯
我們屈伸自如，
我們道念堅強我們不白犧牲，

我們不白過時光我們不白來人世上
雖一人緊繫多少蒼生性命看重自己
不需要徬徨不需要受自己的礙障
樹立一條正確的目標
讓千萬人安安穩穩的直上
讓千萬人沾到慈輝之光
讓千萬人沐浴在天恩的浩盪
讓千萬人了脫這苦海的汪洋
讓千萬人的九玄七祖一齊沾光

♡濟公活佛顯化無數，底下是幾則濟公活佛濟世渡眾聖跡真人實事...

◎濟公活佛聖跡一：濟公活佛與張榮發點傳師的前世因緣，以及「長榮」兩字的由來

早在宋朝時期，師尊(濟公活佛)還在靈隱寺和淨慈寺當和尚時，張榮發便和師尊結下了一段甚深的佛緣。

當年的張榮發也是個有錢的員外，師尊去四川向他化緣木材要做為淨慈寺修建所用，員外(劉財東)便告訴師尊老大人說:「只要你拿得走的全都都捐給你！」於是師尊老大人便拿起袈裟往天上一丟，蓋住了員外的兩座山，員外震撼不已，當場跪下叩首稱讚師尊佛法無邊。

這典故在《濟公傳》裡有提到這段公案。後來在一貫大道興毅組長榮單位「仙佛班」的佛堂中，師尊老大人親口證實了這個員外便是張榮發點傳師！

在那次的開班中，師尊老大人還親筆畫了幾朵蓮花送給張榮發點傳師，並賜予張榮發的公司名字叫【長榮】，張榮發一直沿用長榮這兩個字到現在，這就是「長榮」的由來。

其實那時後張點傳師才剛創業，只有一艘二手的日本商船，萬事起頭難，創業之初非常辛苦。濟公老師就對他說：放心，你好好修道辦道，上天定會有所安排，將來你的事業成就不可限量，事業版圖將橫跨全球五大洲。

當時包括他和賢伉儷林金枝前人以及在場的每一位道親，均無人相信此事為真，咸以為這只是仙佛鼓勵的慈悲語言罷了，眾道親萬萬也沒料到，濟公老師的預言，不到二十年就已實現了！這一切都是天恩師德！

※濟公活佛與張榮發點傳師的前世因緣，以及「長榮」兩字的由來完整內容可參考下列網頁來了解:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=646804

◎濟公活佛聖跡二：台灣服裝設計師與日本醫學博士共同見證道
吃飯時我正好坐在森川慧明旁邊，點菜時我告訴他我吃素，他很禮貌的為我點了些素菜，後來他看著我的臉，借了餐廳的紙筆，用寫的告訴我許多我一生都意想不到的事，他說：「妳的玄關不開亮。」
我很驚奇他怎麼會知道玄關，接著他又說：「妳因為難產剖腹，魂飛魄散，所以身體很不好，妳有困難要求妳的師父，別人幫不了妳。」
我說：「我沒有師父啊！」
森川：「有！妳的師父就在妳的後面，很臭！很臭！」然後在紙上晝了一把蒲扇，我知道他說的是濟公老師，他在紙上寫：「借瘋借顛，南屏道濟。」
森川：「妳左邊還有。」在紙上畫了一把刀(青龍明月刀代表關聖帝君。「妳右邊也有，是妳的法律主師。」在紙上寫「純陽帝君。」(呂洞賓法律主) 又說：「上面還有。」寫「彌勒」並晝了一個大肚子的佛。

我說：「我知道，但是我看不到。」森川：「還有，妳有三寶」在紙上寫「玄關訣印」寫「無字真經」又在紙上寫了五個圈OOOOO，在第一個圈上寫「無」然後說！「不能講，不能講。」說到「印」，他拉起我的手，在子和亥兩部位點了一下，然後把我的手合起來問：「妳知道嗎？」我說：「知道。」

森川：「妳身體不好，是因為魂魄散了，除非用天的氣灌進去，而又要用先天氣，一般的氣功是打不進身體的，妳吃素不殺生，但沒有陰德。」
我問：「那要怎麼做才有陰德？」
森川！「妳吃素，心慈悲，但是妳不知道慈悲的真義，要救眾生超生了死，救世救民，才是真正的慈悲，才有真正的陰德。」

我問：「你怎麼知道那麼多？」
森川：「妳的臉告訴我的，人所做的善、惡都寫在臉上，只是自己不知道。」
我問：「那你為什麼看得到？」
森川：「在我幼年時，有一段時間常在睡夢中被達摩祖師……等帶到河南嵩山少林寺去練功，元始天尊、太上老君、道德天君，三清都是我的老師，所以我看得到，我雖然是醫生，但有些病是無法救回，因為他的三魂七魄是被業障提走的，比如說藥從嘴吃進去，但根本進不了身體，那些冤欠就在旁邊冷笑，像碰到如這種的業障病，天地之間有三個地方可以求情，第一是地藏王菩薩，第二是南海古佛，第三是阿彌陀佛。」

說到這裏他說：「現在妳的老師來了，妳的老師說很多話，我無法寫那麼多。」只寫：「要活修不要死修，一指超生，為師已傳妳三寶，其次道由師傳，修在己。」
我寫；「人道圓滿，天道自成。」
森川：「對！叫你修人道，自然達到天道。」

※台灣服裝設計師與日本醫學博士共同見證道完整內容可參考下列網頁來了解:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=644394

◎濟公活佛聖跡三：美國神父證道

This happed in America in 1996. There was a pastor who after receiving TAO, related to us the process by which he came to receive it.
這是發生在西元1996年，美國一位神父求道的過程。

One night, he had a dream. In the dream, he saw an Angel. The Angel had Oriental features and was holding a fan in this hand.
有一天夜裡，神父在夢中看到一位天使，手中拿著扇子，臉孔像東方人。

The Angel said to the pastor “Tomorrow a man will come and bring you to receive the TAO. You must go with him. Only then can you transcend the cycle of life and death and return to the Kingdom of Heaven.”
天使對神父說：「明天會有一個人來帶你去求道，你要跟他去，才能超生了死，才能回天堂。」

The pastor rebutted “I am a Holy man. I love God, and God loves me. After I pass away, God will take me up to Heaven.”
神父說：「我是一位神職人員，我愛上帝，上帝愛我，我死後上帝會來接我回天堂。」

The Angel answered, “It is not what you think. You must receive TAO, fulfill God’s will, perform God’s righteousness. Only when you are a recognized servant of God, can you then return to Heaven”
天使說：「不是這樣的，你一定要求道，行上帝的真理，做上帝的僕人，才能回天堂。」

The pastor then asked, “ What is TAO?” The Angel answered, “Let me use a simple sheet of paper to explain TAO to you. Let us assume that this paper encompasses Genesis and the whole Universe. The upper face represents Heaven and the page facing down words represents the mortal world. The mundane mortal world is the place where living beings (worldly mortals) reside, so how do we find a way that can lead us from this world back to Heaven.
神父問：「什麼是道？」
天使回答：「我用一張紙來解釋道。紙包含創世紀和整個宇宙，上面代表天堂，下面代表人間，人間是眾生居住的地方，我們從這裡到天國要如何去呢？」

「神奇的一刀」摺法與剪法如下:

▲活佛師尊用一張紙向美國神父解釋天國永生的奧秘

※美國神父證道顯化故事完整內容可參考下列網頁來了解:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=644964

◎濟公活佛聖跡四：泰國節目　泰國道親求道後改吃素食且逢凶化吉躲過劫難，同時濟公活佛也借通靈者之手在節目現場批示訓文勉勵這位求道道親要好好修道！

◎泰國道親逢凶化吉完整內容可參考下列網頁來了解:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=643812

▲仙佛鼓勵大家要持戒吃素，大家不要再以訛傳訛說濟公活佛飲酒吃肉喔！

◎濟公活佛聖跡五：泰國安蓬死而復活的故事

她說：「我死後，有鬼差要把我帶走，我很害怕，就一直跑！我告訴鬼差，我不想被帶走，可是我卻身不由己。不久，我看到一面鏡子(應是孽鏡臺，上面很清楚的顯示我自殺的情形。

然後我看到一位拿扇子的和尚(應是活佛老師 )，他帶我去看我先生，我親眼看見我先生左右兩邊都被鬼差挾持住。鬼差把他的嘴巴撐得很大，拿很滾燙的水一直灌他的嘴巴。我看得忍不住掉淚，一直叫鬼差不要灌，不要傷害我先生，可是他們似乎都沒有聽到我的話，我就很傷心一直哭。」

接著安蓬又說：「今天我是那位拿破扇子的和尚帶我來，他在旁邊要我告訴你們要去學華文，因為我到地府時，那些字我都看不懂。拿破扇子的和尚說那是華文，並且很慈悲的對我說，現在觀音菩薩和濟公老師開始在救你們了。現在有很多台灣人來這邊救你們，你們要跟他們去拜拜，可以解脫生死。」

▲泰國安蓬死而復活的圖片

※泰國安蓬死而復活的完整事蹟內容請點閱下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=644411

◎濟公活佛聖跡六：【感動】日本末廣亮壇主敲了十八萬戶的門

末廣亮在渡化眾生的過程中，承蒙天恩師德庇祐之下，有許多的顯化事蹟。例如有一次在開班的時候，曾經感動活佛恩師臨壇，慈悲拍著他的肩膀說：『傻徒兒啊，為師有你真高興，在日本為師還得靠你呢！...你放心去做，上天暗中助你。』大眾聽了無不感動。

末廣亮壇主家中有一大片的地，當他苦心挨家挨戶去渡人的時候，不畏懼任何的考驗，老師為了讓他能夠在凡業上安心，還特別派土地公為他耕田。在收成的時候，他家中種的蘿蔔，異於常人，不像一般的在收成時總是都會裂開；甚至當他用力拔起來時，每一條蘿蔔全都是白白淨淨的，一點裂痕都沒有，而且一上市大家搶購一空，價錢最高，他與太太看到了都非常感動。　　

※真人真事精彩內容歡迎點閱下列網頁和影片來了解：
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=645804

◎土地公幫日本末廣亮壇主所種如腿大的蘿蔔

◎一贯道传奇人物末廣亮坛主，十八万户的门(故事修行人PG)

◎濟公活佛聖跡七：泰國200多歲高僧求道記Dao-attainment Of A Thai Eminent Monk

當詹點傳師向老和尚言明想在此借宿，沒想到老和尚說在三天前，濟公活佛恩師已向老和尚言明，於某日某時有台灣的點傳師將到廟來，能傳給你超生了死的心法，屆時可叫寺中弟子求道，但不可勉強，大道之殊勝乃有緣者得之。故老和尚今早帶領弟子打掃內外，迎接詹點傳師的來臨。
Upon Master Chiam’s asking permission for their lodging in his monastery, surprisingly the elderly monk disclosed that Buddha Ji-Gong (濟公活佛) had already came to him 3 days ago (in his meditation) and said a Taiwanese Dao-initiation Master would come to impart to him a ‘Heart Dharma’ which could transcend life-and-death cycle. Buddha Ji-Gong advised of allowing his disciple monks to participate in the Dao-initiation Ceremony, yet it would still up to their individual decision, since it was only those who had the affinity with Dao that could attain it. That was why the elderly monk had instructed for the monastery to be tidied up and arranged a warm and spectacular reception for the arrival of Master Chiam and his followers.

※上述泰國200多歲高僧求道經歷之神蹟可參考下列網頁與圖片：
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=643850

▲寺中大小和尚都求道 All the disciple monks attained Dao in the Dao-initiation Ceremony

◎濟公活佛聖跡八：一貫道得道之殊勝～我的靈魂之旅（中英文版）　許恒源博士

我看到濟公老師的時候是淚流滿面，因為好不容易等到老師，怎麼讓我等的那麼久，是不是不要我這個徒弟了？這一次彌勒祖師與濟公活佛老師都直接說，我真的是邪惡到極點，濟公活佛老師已經救不了了，一定要請掌天盤的彌勒祖師下來震撼我，我才會聽。

尤其我們跟仙佛能溝通的人（medium 媒介），會犯一個很大的毛病，就是仰仗自己隨時可以跟仙佛溝通，就認為仙佛會特別疼愛，犯錯時仙佛不會處罰我們，所以肆無忌憚，越做越錯。甚至常常狡辯、不爽，自以為仙佛不會真正的處罰你，因為自己很有用，是一個很好的工具。所以自傲、自大，然後胡作非為，就是我常常會犯的毛病。所以我不喜歡做medium，但是偶爾還是需要做一下。

這個時候濟公活佛老師用英文，講一篇很長很美麗的詩歌給我聽，主要是讓我知道，在我的生命中，到處都是天使，到處都是貴人。而這些貴人，最重要的兩位是你的父母，很多時候，我們真的是把我們自己最重要的貴人，當作破抹布一樣踩在腳下，這很寫實的。所以我們要注意這一點，尤其是我們年輕人，年紀還不大，社會經驗沒有那麼多，要特別留意父母親的辛苦。

再來，就是常常被我們踩在腳底下的天使，就是我們天天在拜的仙佛。當我們不合己意的時候，我們就會怨天尤人，抱怨仙佛怎麼沒有保佑我，仙佛怎麼沒有給我智慧、給我財富，如果給我足夠的錢財，我就會過得更好，自然我就會修得更好。我們早已習慣怪別人，而不會去自省，濟公活佛老師用非常優美的詩歌，傳給我這個道理。

許恒源博士專業資歷 :

許恒源博士論文發表 :

※道親遊歷理天的神蹟內容請參考下列網頁和影片:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=652036

◎我的靈魂之旅許恒源

◎濟公活佛聖跡九：來自理天的消息 -- 濟公老師的愛與叮嚀

在車禍發生的那一剎那，根本來不及用三寶，不過在急診室時，卻看見老師拿著扇子出現在我身旁，跟我說：待會醫生要幫我縫嘴巴，傷口會很痛，問我要不要跟老師上去。後學當時身體非常痛楚，因此也沒多想就跟老師點頭，之後老師用扇子一搧，就跟老師一同回到了我們靈性的故家鄉──「理天」。

回到了理天看到一群小仙童正在歡迎我回去，他們都是以前在理天時的玩伴，我就非常開心的跑去跟他們一塊玩，玩得不亦樂乎！根本就忘記老師還在身邊，此時老師把我叫過去，跟我說：「禎美啊！你在上面，這麼愛玩，下去可別再貪玩了！知不知道？」老師所指「貪玩」的意義，也是在多年後，才悟透，原來追求「假的」事情都算是貪玩，但我們對何謂是「真」與「假」，是否都能清楚的明辨，做出正確的抉擇呢？因此要好好記住老師的話，切莫再遊戲人間，而迷失了本心，忘記了使命。

※道親遊歷理天的神蹟內容請參考下列網頁和影片:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=646850

◎天堂遊記老師慈悲帶徐禎美講師-親自訴說-遊天堂顯化

◎濟公活佛聖跡十：黃榮河台南土溝里將軍府 -- 辦道的顯化印證

黃冠能求道當天，人已病入膏肓，非常虛弱，需要旁邊兩個人欃扶著他來求道，甚至連求道時，叩首拜拜獻香都十分吃力。

不過由於在辦道之前，黃冠能和太太都很誠心敬意，全家求道，求道當天不僅早早就來到現場三合院神明廳的臨時佛堂，又是獻花又是行大財施。等大家求完道後，已經是當日下午三點多，由於身體虛弱，道親們就請他趕緊先回去多休息。

結果，隔天一大清早，黃將軍就接到黃冠能拜弟的電話，電話中似乎有什麼事很急，他只說要立刻來找大哥，約半個多小時過去了，不可思議的事情發生了！昨天還奄奄一息求完道的黃冠能，卻可以單獨自己開著車來找大哥黃將軍了！而且兄弟二人還坐下來一聊又聊了兩個小時的話，全程黃冠能氣色及精神出奇的好，看不出有任何絲毫的疲憊現象。

本來黃將軍還警告他說：「這個時候，你應該好好在家休息，怎麼自己冒險開車過來找我呢？」

黃冠能說：「大哥，我實在太興奮了，迫不及待一定要來告訴您昨晚所發生的這件神奇事情！」

黃冠能緩緩的訴說整個事情發生經過，他說：「昨天求完道後，因為人很累，就回家睡覺休息；可是等一躺下來，也不知道有沒有睡著？濟公活佛老師就來了，到他的夢中，老師清清楚楚的告訴他，你今天求了道，又發心要幫助你結拜大哥黃將軍開設佛堂渡人救人，你要照愿而行，老師就救你，你的病老師就幫你治了！」

此外，黃冠能接著又說：「同時老師又在夢中，示現給他看昨天白天辦道的整個場景，一看，嚇一大跳！怎麼那麼多的鬼、靈魂？簡直是密密麻麻，跪滿了三合院的院子，人不小心走來走去，應該都會撞到他們吧！」

※辦道顯化的神蹟內容請參考下列網頁和影片:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=646821

◎道真、理真、天命真~黃將軍的見證一貫道彰化縣支會道學講座

※延伸閱讀：【仙佛救世渡眾聖跡】：富貴貧賤總由天，各自本心作良田，道德勤耕栽善果，藉財修功蔭子賢。生死無常、三塗易墜，四大假合、『靈性』獨真，所以有智慧之人皆知曉『借假修真』，寧可樂道遺榮去修行並重視生死大事。
『道』能超生了死，所以仙佛說：行盡天下路，唯有修道不誤人！此議題內有相關文章值得你點擊開啟網頁來深入了解仙佛濟世渡人之真實事跡以把握共同擔負救渡世人出離生死苦海和化人間成淨土之神聖使命！

◎濟公活佛慈語 :
天道是何等殊勝啊，我們法會一開，都是人天百萬在聽道，光我們累世以來的九玄七祖，一個人就有六萬多位，如果你們一家人，有十個人求道修道，那十個人生死輪迴六萬年，九玄七祖合起來，就有655,360人，六十多萬人啊！多麼龐大的數字！！

※一子得道九玄七祖同沾光，一子成道九玄七祖同超生各位前賢同修們，你求了道，好好修道辦道，你就能救你累世以來的九玄七祖共65536人的性命，超脫生死輪迴，你的功德真是無量啊！

◎一子求道玄祖沾光-林蒼庫壇主

▲子孫修道，祖先沾光

◎岳點傳師求道殊勝的印證~超拔父親

◎永嘉大師證道歌中的預言已應驗

吾早曾經多劫修，不是等閒相誑惑。
建法幢，立宗旨，明明佛敕曹溪是，
第一迦葉首傳燈，二十八代西天記。
法東流，入此土，菩提達磨為初祖，
六代傳衣天下聞，後人得道何窮數。
嗟末法　惡時世。眾生福薄難調制。
去聖遠兮邪見深。魔強法弱多冤害。
聞說如來頓教門。恨不滅除如瓦碎。
作在心　殃在身。不須冤訴更尤人。
欲得不招無間業。莫謗如來正法輪。

※如今大道普傳全球，各國、各色人種求道者眾多，情況恰如一千多年前大智慧者所留下預言一樣應驗了，此事再次證明聖言量確實要信，不信聖言量者是自己的損失，更要緊的是每個人要警惕自己一件事千萬不能做，那就是萬萬不可去扮演那種福薄無知既不識天道寶貴而又毀謗天道造下無間地獄重罪的可憐蟲！

※延伸閱讀：【來自東方的救世福音】：內有相關文章值得你點擊開啟網頁來深入了解『來自東方的救世福音』以免錯過上帝普渡三曹人、鬼、仙的恩典！

○白陽期三曹普渡有別於過去的青陽期和紅陽期時只有人能求道，白陽期是人鬼仙都有機會求道，氣天神仙尚未解脫需求道才能超氣入理解脫輪迴。這是天道之殊勝，此非世間千門萬教所能為！

▲三曹普渡人、鬼、仙

▲韓湘子大仙奉上帝之命臨壇慈示：天道之十四殊勝

▲釋迦牟尼佛對小鄭兄慈悲: 107年6月13日

◎天堂地府遊記-2008-97-07-02-老師慈悲-帶鄭講師-遊天堂地府顯化【全長版】

◎南屏道濟慈悲：
南屏有間雜貨舖，交易買賣於東土；
琳瑯滿目之貨物，供給天下諸凡夫；
無論叟童或貧富，必買三寶識真主；
超生了死免受苦，茅塞頓開悟本如；
修道用品再填補，四絕可將四相除；
再買三省與四勿，日新又新去三毒；
若能用於朝與暮，掃卻無明淨心屋；
祖言菩提本無樹，本無一物何染污？
二六時中無旁騖，允執厥中德不孤；
再添大學八條目，中庸鑽研論語讀；
孟子道德仁義述，從善如流效聖儒；
白陽時期三曹渡，闡發儒教道匡扶；
綱常倫理為基礎，五倫八德不可無；
在家兄弟處和睦，盡心竭力孝父母；
佛堂方能後學顧，遵前提後行自如；
俗云真佛家常訴，火宅煆煉握機樞；
白陽弟子各憬悟，燃眉之急勿躊躇；
迴光返照已督促，修道用具是否足？
全年無休雜貨舖，為師歡迎諸賢徒；
購買完畢櫃臺付，真心一顆師滿足；
使用完竣龍華赴，萬八逍遙慶瑤都；
各且善用爾貨物，皆有物品廣用途。

◎寒山詩：
死生元有命，富貴本由天。
此是古人語，吾今非謬傳。
聰明好短命，癡騃卻長年。
鈍物豐財寶，醒醒漢無錢。
..........
二儀既開闢，人乃居其中。
迷汝即吐霧，醒汝即吹風。
惜汝即富貴，奪汝即貧窮。
碌碌群漢子，萬事由天公。

※註記：唐朝著名高僧寒山教導世人，生死有命，富貴在天。
上帝是最公正的主宰者，人生在世，禍福窮通、壽夭貧富，人人不同，千差萬別，但人之命運其來有自：人為善，上天賞之以福；人為惡，上天懲之以禍！人人無所遁逃於天律與冥律法則。
『順天則昌，逆天則亡。』賞善罰惡由天主宰，世人豈可不敬畏皇天上帝！
高僧寒山是如此的尊崇
上帝，問問自己是否也是如此呢？或是說自己根本都還不認識上帝呢？

※延伸閱讀：【崇敬造物主─道是萬物的根源】：認識我們靈性的根源和了解上帝普渡三曹人、鬼、仙的各項恩典！